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본래 세계에서는 굴단이 검은 별에 손대서는 안 된다는 어둠달 부족의 규율을 깨고, 크아라를 이용해 카라보르 사원에 영원한 어둠을 내렸다. 그렇게 드레나이의 성스러운 사원은 검은 사원이 되어 오크의 손에 떨어진다.

(His father experienced by no means interfered with him by inquiring, "Why do you behave as you do?" He was also pretty handsome and was born next following Absalom.)

티탄 판테온이 살게라스에게 모두 살해당했기 때문에, 스토리 상 남은 우주적 존재인 나루에 대한 개념을 확장하여 스토리를 이끌어 가려는 목적으로 보인다. 그에 따라서 나루에 의해 빛에 타락된 인물이 등장하기도 했다.

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다윗은 예루살렘을 전쟁터로 만들기보다 도망하기로 결심하였다. 다윗의 충신들은 그와 함께 도망할 준비를 하였다. 아비아달은 그의 가족과 친척들이 사울 왕에게 학살당했던 일을 떠올렸을 것이다. 그래서 그는 다윗과 함께 떠날 준비를 하려고 했다.

우리는 아비아달의 개인적인 견해나 정치적 종교적 관점에 대하여 알지 못한다. 다윗에게 있어서 그가 하는 모든 말은 하나님의 말씀으로 기록되었을 것이다.

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이들은 전 우주를 돌아다니며 불타는 군단에 맞서는 이들의 고통을 덜어주고 동맹을 모으고 있으며, 언젠가 때가 되면 모두를 한 곳에 모아 살게라스와 불타는 군단을 처단하려 하고 있다. 소설 일리단에서 밝혀진 바에 따르면, 이들은 불타는 군단과 마찬가지로 공허에 대해서도 역시 인지하고 있으며, 공허가 진정한 적이라고 여기고 있다.

한국 유저들 사이에서는 딸배라는 별명도 있다. 이유는 아'달베'르트에서 달베가 read more 발음이 비슷해서라는 것 때문이다. 물론 딸배라는 용어 자체가 멸칭이니만큼 그리 유쾌한 별명은 아니다.

그러면서도 한편으로 사독 대제사장의 눈치를 살핀다. 그런데 사독 대제사장은 어린 솔로몬 왕자의 편에 있는 것 같았다. 아비아달 대제사장은 정권교체가 되면 이제 자신이 진정한 의미에서 일인자가 되리란 생각을 하였다. 그리고 드디어 거사 날이 왔다. 군대장관 요압과 다윗의 아들인 왕자들이 대거 이 모임에 참석했다. 아비아들은 이 구테타는 성공한 아찔한달리기 구데타라고 생각했다. 군대를 장악하고 영권을 쥔 대제사장과 권력의 핵심인 왕자들과 여러 귀족들이 함께 했다면 그렇겠다고 생각되었다. 그런데 솔로몬 편에는 사독 대제사장과 나단 선지자가 있었다. 아비아달 대제사장은 이번 혁명은 충분히 성공할 아달 것이라 생각하였다. 대제사장인 자신이 지지를 하고, 더구나 병권을 가진 군대장관인 요압이 군대와 더불어 함께 한다면 이 세력을 과연 누가 당해낼 수 있겠는가 스스로 생각하며 만족해하고 있었다.

아킨둔의 아키나이 납골당에 속박되어 있던 나루. 크우레, 크아라와 함께 함선 아찔한달리기 제네다르(오슈군)를 이끌고 있었으며, 대모퀘와도 관련되어 있다. 오슈군의 추락 당시 힘을 잃었고, 그의 존재에 의해 아키나이 납골당에 사악한 힘이 몰려들었다.

윗첨자改: 개장 가능한 함선(개장 시 함종 변경이 되는 경우는 변경된 함종에만 표시)

어둠의 의회의 은신처는 테로카르숲의 해골 무덤에서 찾을 수 있고 나그란드와 칼날 산맥에 위치한

오랜 세월 동안 천천히 힘을 되찾아가고 있다. 군단 시점에선 사제 대장정 퀘스트 중 도레의 순수한 빛을 가져오는 임무가 있는데, 본래 모습을 거의 모두 회복한 듯하다.

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